حول الموقع
ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻭﺍﻷﻭﻫﺎﻡ ﻟﻠﺮﺩ ﻭﻧﻘﺪ ﻋﻠﻤﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻨﺤﺮﻓﻴﻦ ﻋﻘﺎﺋﺪﯾﺎ .. ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺧﺎﺹ ﻟﻠﺮﺩ ﻭﻧﻘﺪ ﻋﻠﻤﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻨﺤﺮﻓﯿﻦ ﻋﻘﺎﺋﺪﯾﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣﺤﻤﺪﻱ ﺍﻷﺻﻴﻞ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﺍﻟﺘﺸﯿﻊ،، ﺫﻟﻚ ﯾﺸﺘﻤﻞ ﺑﺎﻹﺧﺺ ﻭﺧﺼﻮﺻﺎً ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﯽ ﺷﺒﻬﺎﺕ ﻭﺍﺩﻋﺎﺀﺍﺕ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﯿﺪﺭﻱ ﻭﺟﻤﻊ ﺟﻤﯿﻊ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻭﺭﺩﻭﺩ ﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻬﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺪﻳﻦ ﺇﻧﺤﺮﺍﻑ ﻭﺿﻼﻟﺖ ﻣﻨﻬﺞ ﺭﺟﻞ ..
صفحتنا على شبكات التواصل الاجتماعي
الاقسام الموقع
ميزات أخرى
الإتصال بنا
مقالات الموقع الأخيرة
إعلانات مميزة
روابط الأصدقاء الموقع
الأرشيف
الدعوى لم يثبت بأي دليل واضح ان الامام بعث رسالة إلى الشيخ المفيد لأن الشيخ المفيد عاش في عصر الغيبة الكبرى وفي عصر الغيبة الكبرى انقطع الارتباط
مركز ولي الله الأعظم ( عج) للدراسات العقائدية:
↩تشرف الشيخ المفيد برعاية الصاحب عج 
↪
✅ الدعوى 
➖لم يثبت بأي دليل واضح ان الامام بعث رسالة إلى الشيخ المفيد لأن الشيخ المفيد عاش في عصر الغيبة الكبرى وفي عصر الغيبة الكبرى انقطع الارتباط ؟؟
☑ يرد : ➖ ان التدقيق في عبارة توقيع الامام عجل الله فرجه للسفير السمري :
(.. قد وقعت الغيبة الثانية فلا ظهور الا بعد إذن الله ...)
تعني عقلا عدم امكان الرؤية للامام ( عج) وليس استحالة اللقاء به او رؤيته شخصا وليس عنوانا نظير من كان يعيش مع يوسف شخصا لكنه لايعرف انه صاحب عنوان النبوة فتدبر 
الدعوى لم يثبت بأي دليل واضح ان الامام بعث رسالة إلى الشيخ المفيد لأن الشيخ المفيد عاش في عصر الغيبة الكبرى وفي عصر الغيبة الكبرى انقطع الارتباط
مركز ولي الله الأعظم ( عج) للدراسات العقائدية:↩تشرف الشيخ المفيد برعاية الصاحب عج ↪
✅ الدعوى
➖لم يثبت بأي دليل واضح ان الامام بعث رسالة إلى الشيخ المفيد لأن الشيخ المفيد عاش في عصر الغيبة الكبرى وفي عصر الغيبة الكبرى انقطع الارتباط ؟؟
☑ يرد :
➖ ان التدقيق في عبارة توقيع الامام عجل الله فرجه للسفير السمري :
(.. قد وقعت الغيبة الثانية فلا ظهور الا بعد إذن الله ...)
تعني عقلا عدم امكان الرؤية للامام ( عج) وليس استحالة اللقاء به او رؤيته شخصا وليس عنوانا نظير من كان يعيش مع يوسف شخصا لكنه لايعرف انه صاحب عنوان النبوة فتدبر
تنقية التراث بين الدعاية والتحقيق العلمي
تنقية التراث
مركز استاذ الفقهاء والمجتهدين السيد الخوئي للدراسات الحوزوية ↩تنقية التراث بين الدعاية والتحقيق العلمي ↪
الدعوى هذه ثقافة في زيارة الاربعين يضعون نعال زور الحسين على رؤوسهم ثقافة البهائم
↩تجاسر كمال الحيدري سلسلة لاتنتهي ↪
⭕ الدعوى
هذه ثقافة في زيارة الاربعين يضعون نعال زور الحسين على رؤوسهم ثقافة البهائم ✅ قلنا ➖ لا أدري ما يخالج قلب هذا الرجل من الاشكال وعدم الارتياح الى بعض المظاهر الطبيعية عند المؤمنين من التبرك بتراب نعل زوار حضرت سيد الشهداء (عليه السلام) وإعلاء شأن محبيه وتحصيل البركة غير المنظورة بالباصرة التي لا ترى إلا الماديات فان [… ] يرى المؤمنين يقبلون نعل زوار الحسين (عليه السلام) ويأخذون من هذا السير الالهي معاني وأمور غير مرئية ، كما قال تعالى واصفاً كتابه المجيد: (( مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا ))(الإسراء:82) وكل هذه الامور غير مادية وغير مرئية.
فانَّ كلَّ من أحبَّ شخصاً يحبُّ الترابَ الذي يمشي عليه، فيشمه وينثره على رأسه ويُقبّله كما حصل للنصير الحسيني المولى الكبير حبيب بن مظاهر(رضي الله عنه) حيث كان يمشي خلف الإمام الحسين(عليه السلام)في صغره،فينثر تراب قدميّ الإمام عليه السلام تبركاً وإستغراقاً بمحبته لسيّده المعظّم سيّد الشهداء روحي فداه .
الرد وﻧﻘﺪ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺟﻮﺍﺯ ﺍﻟﺘﻌﺒﺪ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺩﻳﺎﻥ (ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻧﻈﺮﻳﺔ كمال ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ) 8 أجزاء | ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺣﻴﺪﺭ ﺍﻟﺴﻨﺪﻱ
ﻧﻘﺪ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺟﻮﺍﺯ ﺍﻟﺘﻌﺒﺪ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺩﻳﺎﻥ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻻﻭﻟﻰ (ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ )
https://www.youtube.com/watch?v=Zl0rMUq28K8
نقد نظرية جواز التعبد بجميع الأديان الحلقة 2 تحديد النظرية
https://www.youtube.com/watch?v=1L7l1IiVxoQ
ﻧﻘﺪ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺟﻮﺍﺯ ﺍﻟﺘﻌﺒﺪ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺩﻳﺎﻥ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ 3 تحديد ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ
https://www.youtube.com/watch?v=GPcPNAqHQOw
ﻧﻘﺪ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺟﻮﺍﺯ ﺍﻟﺘﻌﺒﺪ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺩﻳﺎﻥ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ 4 ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ
https://www.youtube.com/watch?v=3olcqGfM_ZY
ﻧﻘﺪ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺟﻮﺍﺯ ﺍﻟﺘﻌﺒﺪ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺩﻳﺎﻥ الحلقة 5 ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ
https://www.youtube.com/watch?v=DuQCuF70DxY
ﻧﻘﺪ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺟﻮﺍﺯ ﺍﻟﺘﻌﺒﺪ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺩﻳﺎﻥ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ 6 ﻧﻘﺪ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ
https://www.youtube.com/watch?v=HW3YFOHrCtU&itct
ﻧﻘﺪ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺟﻮﺍﺯ ﺍﻟﺘﻌﺒﺪ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺩﻳﺎﻥ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ 7 ﻧﻘﺪ ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ
https://www.youtube.com/watch?v=xDo-nB4Wx0s
ﻧﻘﺪ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺟﻮﺍﺯ ﺍﻟﺘﻌﺒﺪ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺩﻳﺎﻥ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ 8 ﻧﻘﺪ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ
https://www.youtube.com/watch?v=d2zvyGELtxY
تنقية التراث بين الدعاية والتحقيق العلمي
تنقية التراث
مركز استاذ الفقهاء والمجتهدين السيد الخوئي للدراسات الحوزوية
↩تنقية التراث بين الدعاية والتحقيق العلمي ↪
الدعوى هذه ثقافة في زيارة الاربعين يضعون نعال زور الحسين على رؤوسهم ثقافة البهائم
↩تجاسر كمال الحيدري سلسلة لاتنتهي ↪
⭕ الدعوى هذه ثقافة في زيارة الاربعين يضعون نعال زور الحسين على رؤوسهم ثقافة البهائم
✅ قلنا
➖ لا أدري ما يخالج قلب هذا الرجل من الاشكال وعدم الارتياح الى بعض المظاهر الطبيعية عند المؤمنين من التبرك بتراب نعل زوار حضرت سيد الشهداء (عليه السلام) وإعلاء شأن محبيه وتحصيل البركة غير المنظورة بالباصرة التي لا ترى إلا الماديات فان [… ] يرى المؤمنين يقبلون نعل زوار الحسين (عليه السلام) ويأخذون من هذا السير الالهي معاني وأمور غير مرئية ، كما قال تعالى واصفاً كتابه المجيد: (( مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا ))(الإسراء:82) وكل هذه الامور غير مادية وغير مرئية.
فانَّ كلَّ من أحبَّ شخصاً يحبُّ الترابَ الذي يمشي عليه، فيشمه وينثره على رأسه ويُقبّله كما حصل للنصير الحسيني المولى الكبير حبيب بن مظاهر(رضي الله عنه) حيث كان يمشي خلف الإمام الحسين(عليه السلام)في صغره،فينثر تراب قدميّ الإمام عليه السلام تبركاً وإستغراقاً بمحبته لسيّده المعظّم سيّد الشهداء روحي فداه .
الرد على مدعي الفقاهة كمال الحيدري في أنه يحق لأي إنسان محاسبة المعصوم عليه السلام ؟!
https://b.top4top.net/m_667a39jh1.mp4
المصدر :
https://www.facebook.com/شبهات-وردود-224457424375893/
ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻟﻘﻮﻳﻢ ﻗﻨﺎﺓ ﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﻤﺮﻛﺰ ﺍﻹﻋﻼﻣﻲ ﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻜﺎﻇﻢ ﻉ
شبهات الادعياء : تأخذ دينك من مرجع واجب الطاعة عليك لكنه ليس معصوم وهو عين التناقض ؟
المصدر :
https://www.facebook.com/شبهات-وردود-224457424375893/
ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻟﻘﻮﻳﻢ ﻗﻨﺎﺓ ﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﻤﺮﻛﺰ ﺍﻹﻋﻼﻣﻲ ﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻜﺎﻇﻢ ﻉ https://t.me/seratqawem